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101회 총회 준비, 신학교육부(부장:곽충환 목사)
총회 신학교육부는 지난 6월 20일 부여 롯데리조트 한솔룸에서 100회기 4차 실행위원회와 제 37회 전국 신학교 교수세미나를 주관했다. 여기서 많은 논의와 성과들이 있었던 것으로 알려졌다. 올해 신학교육부는 9월 총회시 영남신학대학교 문제를 중재하여 해직된 교수들은 복귀케 하고 징계받은 학생들도 모두 복교하는 하는 동시에 모든 민형사상의 고소고발을 취하하게 하는 등 많은 일들을 해왔다.
이날 신교부 실행위의 중요안건중 하나는 다른 교파의 목사를 청빙하는 문제에 대하여 논의했다고 한다. 그동안 우리교단은 타 교단의 목회자를 청빙함에 있어서 그 자격과 출신학교 안수과정에 대하여 비교적 엄격하게 관리해왔다. 그러나 얼마전 부터 가입할 수 있는 교단의 범위가 넓어지고 이를 심사하는 노회들이 타 교단에서 이탈한 교회를 가지고 오거나 대형교회의 후임자 청빙으로 이에 대한 자격심사가 다소 부실했다는 반성이 있었다.
현재 산하 교회에서 타 교단목사를 청빙하려면 헌법시행규정 제23조의 적용을 받는 다. 이에 대한 강화를 전제로 논의가 있었던 것이다. 이 조항은 타 교단의 신학교의 목회자들이 우리교단으로의 전입을 하려고 하는 데 지켜야 할 사항이다. 그러나 교단을 이전하는 과정들이 신앙의 괴리나 신학적 열정으로의 치열한 고민과 학습과정이 아닌 임지부임을 위한 사적동기나 교단이탈이 주로 대상이다. 그러니 자연히 우리교단의 신학과 정체성보다 교단간판아래 소속하려는 것에만 급급했다는 평이다.
그래서 이런 문제들을 보완한다는 판단아래 현행 헌법시행규정 제23조에 대한 개정안을 절차를 거쳐서 헌법개정위원회로 보내기로 했다, 그 내용으로는 기존의 우리 헌법 이수 조항을 '헌법과 신조학(또는 개혁신학 및 이에 준하는 과목)' 으로 하여 최소 30학점을 1년간 이수하는 것이 필요하다는 의견이다.
그동안 타 교단의 목사들이 노회에 가입을 하려면 산하 신학교에 청강목회자 과정을 이수해야 했다. 그러나 그들 가운데는 대형교회에 거물이라고 하여 청목과정 공부를 형식적으로 하거나 청강대신 강의를 한 전례도 있었다. 따라서 이와 비슷한 내용으로 지난 99회기 정치부의 청원이 있었지만 연구안건으로 되었는 데 이번에 정치부가 다시 100회기에 낸 안이다.
신학교교육부가 이번에 아주 중요한 문제에 손을 들어줬다는 평이다. 그동안 대형교회들을 중심으로 전임자들이 후임자들을 우리교단이 아닌 타 교단의 목회자들을 전격적으로 청빙한 적이 있었다, 그리고 목회이양과정에서 전임과 후임간에 갈등이 일어난 것도 무방하지 않은 것이기 때문이다.
타 교단 목회자들이 후임자가 된 대표적인 교회인 두레교회(김진홍,이문장 목사 ) 서울교회(이종윤, 박노철 목사)는 대형교회에다가 설립자들이 카리스마적 목회를 해온 곳이다. 후임도 타 교단의 목회자를 전격적으로 발탁되여 당회원이나 교회의 제직회나 공동의회는 거수기에 불과한 역할을 한 곳들이다. 이들 교회는 우리 교단 일반적 청빙의 정서와는 전혀 다른 과정을 거쳤다. 이는 전임자의 문제도 있지만 후임자들도 모두 해외 유학자들로 국내 목회의 경험이 적었고 우리교단의 정서와 당회정치에 문외한들이었다.
과거 다른 교단의 목사들을 허입하는 조항이 엄연히 있음에도 큰 교회를 가지고 들어온다는 이유를 들어서 대형교회의 청빙이라는 면에서 노회의 발언권이 위축되여 노회의 의 가입이나 청목과정에 해 부서의 발언권이 형식적으로 된 감이 있기 때문이다. 그러나 이제 우리교단의 교회가 적지도 않고 이런 조항이 없는 것도 아니니 무조건 허입을 하는 것에서 그 요건을 강화하는 것은 매우 적절하다고 본다.
신학교 교수들도 연봉제 도입 되나?
또 실행위원회는 교단 산하 7개 신학교중 서울장신대학교(총장: 안주훈)가 개정청원한 “교직원 보수체계 연봉제” 를 위한 정관변경안을 허락하여 규칙부로 이첩했다. 앞으로 이 개정안은 총회에 상정되여 총대들의 검증을 받을 것이다. 서울장신의 문교부 등록 법인인 광명학원(이사장:김홍천)은 '직급 및 근속기간에 따라서 지급하던 보수 체계를 '능력과 성과에 따라 지급하는 연봉제“ 로 전환한 것이다.
이와 같은 전례를 보아 총회 산하기관의 정관개정은 규칙부나 해 부서의 논의를 거친후 정기총회에 총회대들에게 보고하여 허락받는 것이 순리다. 그러나 작년에 예수병원 이사회는 개정청원을 전례대로 규칙부에 청원하였으나 부회에서 "종전대로 가함" 으로 부결통고를 받은 바 있다. 그럼에도 총회가 끝나고 새로 구성된 임원회에 다시 올려 임원회의 허락공문을 개정허락을 인정한 것은 불법이라는 주장이다.
이번에 서울장신대의 년봉제는 획기적인 것으로 분석된다. 그동안 신학교들이 교회성장에 따른 신입생증가로 많은 교수들이 채용되었고 이들의 장기근속으로 연봉누적으로 재정란에 시달려왔다. 이번에 광명학원의 정관 개정의 이유를 “'직무ㆍ직능을 고려하고 성과를 반영함으로써 업무의 효율성을 높이고 합리적으로 보수를 책정하기 위한 것” 하는 데 이제 신학교 교수사회도 실력과 경쟁과 성과에 도입될 것으로 보인다. 최근 장신대를 제외한 지방의 신학대학들이 학생은 감소하는 데 교수들의 높은 연봉으로 인하여 인건비 구성이 증가하여 재정위기를 겪고 있는 판에 다른 신학대학교에도 큰 영향을 줄 것으로 보인다.
한 신학대학에서는 교수들 임금과 관련하여 노동위원회에 제소까지 하는 등 임금문제를 자체적으로 해결하지 못하고 사회에 고발까지 했다는 것은 신학교도 이제 갈때까지 갔다는 비판이다. 전체 학교들의 사정이 신입생들은 줄고 재단 전입금도 축소되여 경영난을 겪고 있는 데 장기근속자들로 인하여 재정압박을 받고 있다는 것이다. 그런데도 일부 교수들이 학교를 위하여 서로 짊을 나눠지기는 커녕 자기들 밥그릇 지키기에 여념이 없다는 것이다.
교수세미나서 제기된 문제
신학교 교수 세미나는 부총회장 이성희 목사(연동교회)가 100회기와 101회기 주제설명이 있었다. 이성희 목사는 100회기 총회주제 '화해'와 101회기 총회 주제인 '거룩성'에 대해 설명하면서 "101회기는 종교개혁 500주년을 맞아 잃어버린 교회의 거룩성을 다시 회복하는데 초점을 둔 회기가 될 것"이라고 말하고 "개혁은 새로운 것을 만들어내는 것이 아니라 본래로 돌아가는 것이다. 민족의 교회로 가기 위해서는 개혁이 필요하다. 교회 개혁에 함께 해달라"고 주문했다.
한 특강에서는 이미 우리와 같은 어려움에 직면한 천주교의 예를 들어 "산하 전국 7개 가톨릭대학교의 입학정원 295명(2015년) 중 175명만을 충원되고 있지만 아직도 수준 이하는 입학을 불허하고 있다고 한다.
신학생들을 양성하는 비용(등록금, 생활비)을 본당 성소후원회에서 지원케 해 신학생은 학비 20% 수준만 자부담하고 있어 교단에 대한 책임감을 갖고 학업에 임하도록 하고 있다고 소개했다. 그렇다 신학교는 학자를 양산하는 곳이 아니라 목회자를 총회로부터 위탁받아서 교육시키는 곳이다.
교단에 대한 감사와 책임감을 위하여 학업과정에서부터 혜택이 필요하다. 내 돈내고 내가 공부했다는 오명을 벗지 못하는 한 교단의 정체성과 책임감을 갖은 목회자를 길러내기란 쉽지 않을 것이다.
산하 신학대학들이 지금과 같은 고액 연봉을 줘야 하는 전임 교수제에서 지역 목회자들을 활용하는 방안도 필요하다고 본다. 천주교의 경우 학생수가 적어도 산하 신학대학이 유지되는 것은 학교운영비를 최소화했기 때문이라는 분석이다. 지금은 대학이 교수에게만 의존하는 일방적인 주입식 교육이 아닌 개방교육이 대세이므로 중요 전공자 외에는 지역 목회자들을 통하여 필요한 학습권을 충분히 감당할 수 있다는 전망이다.
신학교, 신학생들의 위기 누가 어떻게 풀어야 하나?
이런 교단 산하 신학교의 위기에 대하여 이미 지난 2일 열린 제1회 장신대 총동문 모임에서 제기 되었다. 인구감소와 신학교 원자 축소로 이어지는 현실을 어떻게 할 것인가이다. 이에 대한 대안으로 가장 오래된 처방은 학생 수의 조절론이다. 단계적으로 줄여가자는 것인데 이렇게 되면 현재 방만해진 신학교의 운영상태로는 불가능하고 교수들이 반대한다는 것이다.
현재 우리교단은 매년 800여 명의 목사후보생이 나오는 데 학교는 내보내기만 하고 교단은 이를 수용하지 못하고 있다. 성직자도 이제는 실업자 시대가 온 것이다. 그러나 신학교는 아랑곳 하지 않고 규모를 포기하지 않고 전국교회에 모금을 해서라도 학생수를 유지하려고 한다는 비판인데 결국은 총장들 몫이니 공부하고 연구하는 총장이 아닌 동문총장에 CEO총장을 선호하게 되는 이유다.
신학생 조절안은 이미 12년 전 지금 처럼 방만한 총회 직영 신학교(7개)의 권역별 통합 및 입학정원 감축，하나의 신대원 등의 정책을 제안했지만 총회서 부결되고 말았다. 그러나 이제는 더 이상 학교 경영과 교수들의 철밥통 논리에 밀려 교단도 교회도 책임질 수 없는 목사후보생의 무책임한 배출을 총회적으로 고민해야 할 마지노선이라는 것이다.
그러나 이런 위기속에서도 아직도 학생들에게는 '이나 보고 떡이나 먹으라' 는 식인데 학생들도 학원의 중요한 일원으로 의견을 청위하지 않고 있다는 면에서 반쪽 쩌리 처방에 불과하다. 또 졸업을 하고 목회현장에서 진로의 고민을 하는 목회 초년생들의 생각도 중요하다고 보겠다는 데 지금 까지 기득권을 갖은 사람들, 결정권한을 갖은이들로만은 학생들을 위한 대안은 나오지 않을 것으로 보인다.
산하 신학대학원 문제는 통폐합 보다 전체가 같이 사는 방향으로의 모색을 해야 한다는 의견도 있다. 폴리택 대학처럼 연구를 하면 길이 없는 것도 아니다. 그리고 학교들을 특성화 하고 장신대는 세계의 대학과 겨뤄도록 하고 목회자 양성은 지방의 대학들에게만 개방하는 것도 방안이다. |
